El control cultural y la génesis delEstado – Perseo

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CONTR LE CiJLTlJREL ET GEN SE DE LETAT* BERTRAND BADIE LA crisis del desarrollismo y el posterior auge de la sociología histórica parecen marcar el abandono de la concepción universalista del cambio social Más que nunca se cuestiona la otrora idea común un modelo uniforme de transformación de las sociedades validado por la historia reciente esta ruptura con los paradigmas de la sociología funcionalista así como de la sociología marxista lleva a utilizar conceptos capaces de identificar y explicar la especificidad de las trayectorias seguidas por cada sistema social El recurso al concepto de cultura parece lógico aunque en un momento dado fue manchado de evolucionismo o incluso profundamente distorsionado para insertar en una sociología política etnocéntrica su ventaja de poder expresar mejor que cualquier otra la identidad de las sociedades y su irreductibilidad entre ellas Su aportación parece por tanto particularmente valiosa para analizar la formación del Estado Nuestro propósito es hacer de ella en este espíritu una variable que contribuya a explicar la génesis de las estructuras estatales y complementar así útilmente las explicaciones de socio-de tipo económico

Este artículo recoge los elementos de una ponencia presentada en las Jornadas nées la mémoire de kkan organizadas por la Ecole des hautes études en sciences sociales el Centre études et de recherches internationales de la Fondation nationale des sciences politiques y la Maison des sciences de homme Paris los días 27 y 28 de mayo de 1980 Cf Almond G.) Verba S.) Cultura cívica Boston Little Brown 1963 Pye L.) Verba S.) ed. Political culture and political development Princeton Princeton University Press 1965 Para una crítica cf Barry Sociologists economists and democracy Chicago The University of Chicago Press 1978 cap. III y Kavanagh D.) Political culture London Macmillan 1972

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